| تبليغات | X |
در هنگام خواندن حزب پنجم قرآن كريم حتما آيه 154 سوره ي بقره را خوانده ايد كه مي فرمايد:
« وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ »
ترجمه:
به آنها كه در راه خدا كشته مي شوند مرده نگوييد بلكه آنها زنده اند ولي شما نمي فهميد.
شان نزول:
گفته اند اين آيه درباره كشته شدگان ميدان جنگ بدر كه چهارده نفر بودند ( شش نفر از مهاجران و هشت نفر از انصار) نازل شد. بعد از پايان جنگ عده اي مي گفتند فلان كس مرد ، در آيه بالا قرآن با صراحت آنها را از اطلاق كلمه «مرده» بر شهيدان نهي مي كند.
تفسير:
در هر نهضتي گروهي از مردم خود را كنار مي كشند و علاوه براينكه خود كاري نمي كنند با قيافه هاي مختلفي ديگران را نيز دلسرد مي كنند. و همينكه پيشامدي رخ دهد تاسف خورده قيام را بي نتيجه مي پندارند.
قرآن كريم در موارد متعدد ازين دسته سخن به ميان آورده و آنها را سخت سرزنش كرده است.
از جمله هرگاه شخصي در ميدان جهاد شهيد مي شد مي گفتند فلاني مرد و با اظهار تاسف فراوان ديگران را مضطرب مي ساختند.
خداوند در پاسخ اين گفته هاي مسموم پرده از روي اين حقيقت برمي دارد و در اين آيه صريحا مي گويد : كه حق نداريد كساني را كه در راه خدا جان مي دهند « مرده « بخوانيد بلكه آنها زنده اند شما زندگي آنها را درك نمي كنيد آنان زنده هستند و از مزاياي زندگي پرشكوهي برخوردارند و از روزيهاي الهي استفاده مي كنند، با يكديگر سخن مي گويند و خشنودند.
ضمنا اين آيه موضوع حيات و زندگي برزخي انسان (زندگي پس از مرگ و قبل از رستاخيز) را به روشني اثبات مي كند.
يك درس بزرگ: اگر در تواريخ اسلام و حماسه هاي جاويدان جهادهاي اسلامي شرح فداكاري هاي كساني را مي بينيم كه با تمام وجودشان در راه پيشبرد اين آيين مقدس تلاش داشتند يك دليل مهم آن همين است كه اسلام در مكتب تربيتي خود اين درس بزرگ را به آنها آموخته كه كشته شدن در راه خدا و در راه حق و عدالت به معني فنا و نابودي و مرگ و نيستي نيست بلكه شهادت است،سعادت است ، زندگي جاويدان و افتخار ابدي ست.
منبع: تفسير نمونه، ج1 ، تفسير ذيل آيه 154 سوره بقره
در هنگام خواندن حزب چهارم قرآن كريم حتما آيه 138 سوره بقره از قرآن كريم را ديده ايد كه مي فرمايد:
« صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ »
ترجمه:
رنگ الهي ( توحيدي بگيريد) و چه رنگي از رنگ الهي خوش رنگ تر است؟ و ما پرستندگان اوييم.
توضيح:
به دنبال دعوت در آيات سابق به پيروي از همه برنامه هاي انبيا، خداوند درين آيه به همه فرمان مي دهد كه بكوشند « رنگ خدايي» را كه بهترين رنگهاست بپذيرندو به اين ترتيب رنگهاي نژادي و قبيلگي و ساير رنگ هاي تفرقه انگيز مادي را از ميان بردارند.
حديثي كه از امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه نقل شده كه: مقصود از « صبغة الله» آيين پاك اسلام است، نيز همين حقيقت را بازگو مي كند.
مفسران مي گويند در ميان مسحيان معمول بود كه فرزندان خود را غسل تعميد مي دادند و گاهي ادويه مخصوص زرد رنگي به آب اضافه مي كردند و مي گفتند اين غسل مخصوصا با اين رنگ خاص باعث تطهير نوزاد از گناه ذاتي كه از آدم به ارث برده مي شود.
قرآن برين منطق بي اساس خط بطلان مي كشد و مي گويد بهتر اين است كه بجاي رنگ ظاهر و رنگ ماده رنگ حقيقت و خدايي بپذيرند تا روح و جان از هر آلودگي پاك شود نه اين رنگ هاي خرافي و موهوم.
راستي چه تعبير زيبايي ست ، اگر مردم رنگ خدايي بپذيرند يعني رنگ وحدت و عظمت و پاكي و پرهيزگاري ، رنگ«بي رنگي» و عدالت و مساوات و برابري و برادري،مي توانند در سايه آن به همه نزاع ها و كشكش ها كه براثر « اسير رنگ شدن ها» بوجود مي آيد از ميان بردارند .
منبع: تفسير نمونه، ج1 ، تفسير ذيل آيه138 سوره بقره
----------------------------
براي رنگ خدا گرفتن زندگيمون قلبمون تلاش كنيم و براي هم دعا كنيم.
در هنگام خواندن حزب سوم قرآن كريم حتما آيه 104 سوره ي بقره را خوانده ايد كه مي فرمايد:
« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ »
ترجمه:
اي كسانيكه ايمان آورده ايد نگوييد « راعنا» بلكه بگوييد « انظرنا» و آنچه به شما دستور داده شده بشنويد و براي كافران عذاب دردناكي ست
شان نزول:
ابن عباس نقل مي كند: مسلمانان صدر اسلام هنگاميكه پيامبر صلي الله عليه و آله مشغول سخن گفتن و بيان آيات و احكام الهي بود، از او مي خواستند ، كمي با تاني سخن بگويد و ّه آنان مهلت دهد، تا بتوانند مطالب را خوب درك كنند و همچنين خواسته هاي خود را به وي برسانند، براي اين درخواست كلمه « راعنا» كه از ماده «الرعي» گرفته شده و معني « مهلت دادن» را مي دهد ، به كار مي بردند.ولي يهود همين كلمه «راعنا» را از ماده ي ديگري يعني«الرعونه» به كار مي بردند كه به معني كودني و حماقت است. براي يهود در اينجا دستاويزي بود تا اين كلمه را كه مسلمانان به معني صحيحي بكار مي بردند ، هنگام سخن گفتن پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله بكار برند و معني دوم را قصد نمايند.
آيه براي جلوگيري ازين سوء استفاده نازل شد و به مومنان دستور داد: كلمه«انظرنا» كه همان «مهلت» را معني ميدهند و مرادف كلمه « راعنا» است به كار برند.
تفسير:
همانطور كه در شان نزول آمدكلمه« راعنا » را مي توان از دو ماده گرفت يكي از« الرعي» كه به معني مهلت دادن و رعايت كردن است و فعل امر آن به اضافه ي ضمير «نا» معني« ما را رعايت كن، به ما مهلت بده» را دارد و از ماده ي دوم( الرعونه) « ما را تحميق كن» معنا مي دهد.
ضمن اينكه آنطور كه در پاره اي از روايات وارد شده جمله راعنا در لغت «عبري» بمعني« بشنو كه هرگز نشنوي» بوده است .
در هر حال آنها مي خواستند با تكرار جمله «راعنا» پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله را استهزا كنند و به اصطلاح دست بيندازند
ازين آيه بدست مي آيد كه مسلمانان مي بايست از دادن هرگونه سوژه و وسيله اي كه ممكن است باعث سوء استفاده دشمن گردد احتراز و دوري كنند گرچه يك لغت باشد
دراينجا مي بينيم قرآن براي جلوگيري از سوء استفاده ي مخالفان ، مومنان را از گفتن يك كلمه برحذر مي دارد در صورتيكه آنان معني صحيح آن را در نظر داشتندچه رسد به اينكه مسلمانان عملي انجام دهند كه دستاويز دشمنان گردد و ضربه اي براي تبليغات آنها بر ضد اسلام شود.
قرآن در پايان آيه مي فرمايد: براي يهود كه از روي استهزاء اين سخن را مي گفتند عذاب دردناكي است.
منبع: تفسير نمونه، ج1 ، تفسير ذيل آيه 104 سوره بقره
در هنگام خواندن حزب دوم قرآن كريم حتما آيه 62 سوره بقره از قرآن كريم را ديده ايد كه مي فرمايد:
« إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ »
ترجمه:
كسانيكه ايمان آورده اند(مسلمانان) و يهوديان و نصاري و صائبان( پيروان حضرت يحيي يا نوح يا ابراهيم) آنها كه ايمان به خدا و روز رستاخيز آورده اند و عمل صالح انجام داده اند پاداش آنها نزد پروردگارشان مسلم است و هيچگونه ترس و غمي براي آنها از ( آينده و گذشته) نيست.
تفسير:
ازين آيه نكته ي بسيار مهمي برداشت مي شود و ان اينكه
در تفسير نمونه ج 1 در آخر تفسير سوره ي حمد حديثي از پيامبر اكرم (ص) نقل شده است، كه فكر كردم شما هم بخونيد:
رسول اكرم صلي الله عليه و آله مي فرمايند: خداوند چنين فرموده است:
« فاتحة الكتاب ( سوره حمد) را بين خود و بنده ام تقسيم نموده ام، نيمي از آن مربوط به من است و نيم ديگر از آن بنده ام:
هرگاه بنده بگويد:
«بسم الله الرحمن الرحيم» : ( بنام خداوند رحمن و رحيم).
خداوند مي فرمايد: بنده ام
تفاوت سوره ي حمد با سوره هاي ديگر قرآن كريم
اين سوره اساسا با سوره هاي ديگر قرآن فرق روشني دارد ، به خاطر آنكه سوره هاي ديگر همه از زبان خداست و اين سوره از زبان بندگان خداست.
بنده احساس مي كند چقدر به خدا نزديك مي شود و با خدا مناجات مي كند و پيداست اثر تربيتي آن تا چه اندازه است.
زمانيكه شيطان به شدت ناراحت شد
امام صادق عليه السلام مي فرمايد: « در دو مورد ابليس به شدت ناراحت شد: هنگام
قرآن در زمان چه كسي جمع آوري شد؟
برخلاف آنچه در ميان جمعي معروف است كه قرآن در زمان خليفه سوم يا لااقل بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله جمع آوري شده مداركي در دست است كه ثابت مي نمايد در زمان خود حضرت محمد صلي الله عليه و آله و به فرمان ايشان بر همين صورت كنوني قرآن گرد آمده است.
علي بن ابراهيم از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه رسول خدا صلي الله عليه و آله به علي عليه السلام فرمود« قرآن در قطعات حرير و كاغذ و امثال آن پراكنده است، آنرا جمع آوري كنيد، سپس اضافه مي كند كه علي عليه السلام از آن مجلس برخاست و آنرا در پارچه زرد رنگي جمع آوري نمود و سپس بر آن مهر زد»( و انطلق علي فجمعه في ثوب اصفر ثم ختم عليه)( تاريخ القرآن ص 44)
گواه ديگر اين گفته، مطلبي است كه
بسم رب المهدی ارواحنا الفداه
سلام بر مهدی فاطمه سلام بر منتظران حضرتش
« طرح ۱۲۰ روز انس با قرآن کریم تا روز میلاد مهدی موعود (عج) نذر مهدی موعود(عج) »
این طرح چهار ساله که در اینترنت اجرا میشه و امسال به امید خدا سال پنجم اجرای این طرح است. دوستانی که قبلا در طرح شرکت داشتند که مطلع هستند برای کسانی که با این طرح نا آشنا هستند توضیح می دم:
طرح بدین نحو هست که از ۱۲۰ روز مانده به نيمه ي شعبان هریک از اعضا هر روز يک حزب از قرآن کريم را مي خواند( به نيت شادي آقا و تعجيل در ظهور) و روز بعد حزب بعد و همین طور تا ۱۲۰ روز بعد
علاوه بر اينکه در هر روز يک يا چند بار ختم گروهي مي شود خود شخص هم بعد از ۱۲۰ روز يک بار قرآن کريم رو ختم خواهد كرد و با روز ۱۲۰ ام يا همان روز آخر يعني روزي كه آخرين حزب را مي خوانيم مصادف است با نيمه ي شعبان
اين انس ۱۲۰ روزه با قرآن به نيت تعجيل در ظهور است
امسال این طرح از روز ۲۱ فروردين ماه شروع میشه و روز جمعه ۱۶ مردادماه یا همان نیمه شعبان روز میلاد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با ختم همراه با تامل ۱۲۰ روزه ی قرآن به پایان می رسه
خواندن یک حزب حدودا یک ربع وقت می گیره و مطمئنم که همه ی ما می تونیم روزانه حدود یک ربع ساعت برای با تامل خواندن کتاب آسمانی مان وقت بگزاریم
برای شرکت در این طرح به ایدی ذیل ایمیل بزنید تا حزب مربوط به شما برایتان مشخص و جدول حزب ها برایتان ارسال شود.
ضمنا پاسخ ایمیل شما حداکثر بعد از دو روز داده میشه در صورتیکه پاسخ ایمیلتان بعد از این مدت به دستتان نرسید حتما در وبلاگ « در محضر نور» يا وبلاگ « عهد جانان» پیگیری کنید
ضمنا جدول ۱۲۰ حزب قرآن رو مي تونيد با كليك روي يكي از دو لينك زير ببينيد:
امسال یک پیشنهاد برای شرکت کنندگان در این طرح داریم ،حتما یک نگاه بهش بندازین:
التماس دعای فرج
به امید ظهور
پ . ن.
۱- اگر کسی تا حالا فرصت نکرده یک بار با تامل قرآن رو بخونه این طرح رو از دست نده. روزی یک ربع رو حتما برای خواندن کلام خدا فرصت داریم درسته؟
۲- اگه کسی فکر می کنه فائده این جور طرح ها چیه ؟ ضرورت آمادگی عقیدتی و فرهنگی رو بخونه و همچنین احادیثی در مورد خواندن قرآن خصوصا حدیث امام سجاد علیه السلام به نظر شما این همه تاکید و تشویق برای چیه؟ دوباره ضرورت آمادگی عقیدتی و فرهنگی رو بخونید
۳- یکی از شرکت کنندگان پیشنهاد کردند هرکس با نام یک شهید در این طرح شرکت کنه. پیشنهاد خیلی خوبیه. نظر شما چیه؟
۴- شدیدا التماس دعای تبلیغ برای طرح رو داریم هم در نت هم خارج از نت ، به خاطر تعطيلات اطلاع رساني خيلي دير شروع شده، كمك كنيد با همت شما جبران بشه.
۵-پارسال یکی از دوستان به همراه سهم روزانه از قرائت قرآن ، تفسیر هم می خواندند. ای کاش امسال همه سعی کنیم بهره ی بیشتری از بینهایت نور ببریم.
۶- التماس دعای فرج و شهادت . به امید ظهور
لينكهاي مرتبط: بعضي آمار و ارقام و اطلاعات طرح 120 روز انس با قرآن کریم تا روزمیلادمهدی موعود (عج)نذرمهدی موعود(عج) از دوره قبل
بهترين هدیه برای امام زمان (عج)
----------------------------------
لیست وبلاگ هایی که تا الان متن بالا را به جهت تبلیغ طرح پست کرده اند:
یا فاطمة الزهرا
احادیث و روایات
امام حسین
بهترین و جالبترین مطالب
اگر وبلاگ شما هم از تبلیغ کنندگان این طرح هست حتما در اینجا ما رو با گذاشتن کامنت خبر کنید تا وبلاگتون جز وبلاگ های مبلغ « طرح ۱۲۰ روز انس با قرآن کریم تا روز میلاد مهدی موعود (عج) نذر مهدی موعود(عج) » ثبت بشه در کنار بقیه خادمین افتخاری
اجرکم عند الله
به امید ظهور
بسم رب المهدی ارواحنا الفداه
سلام بر مهدی فاطمه سلام بر منتظران حضرتش
روز نهم ربيع الاول سالروز به امامت رسيدن آخرين حجت الهي ، امام زمان ما(عج) دور قبلي ختم قرآن كريم به پايان رسيد
اميدوارم از همگي قبول كنند و آثار و بركات انس با كلام نوراني خداوند ، در زندگي مان محسوس باشه
مي خواستم اطلاع بدم دور بعدي اين برنامه از 21 فروردين ماه شروع ميشه كه تا ۱۲۰روز بعد يعني جمعه ۱۶ مرداد ماه که مصادف است با نيمه شعبان سالروز ولادت یگانه منجی عالم بشریت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ادمه داره
روند اين دوره هم مثل دوره هاي قبله
فقط براي ثبت نام و تعيين حزب از 14 الي 20 فروردين ماه اقدام كنيد
لطفا دوستان دیگر را هم ( در خانواده ، فاميل، دوستان، آشنايان، همكاران، همكلاسي ها ، پايگاه هاي بسيج در دانشگاه ها و مدارس ، كانون هاي فرهنگي مساجد و ...) ازین طرح مطلع کنید .ديد و بازديدهاي عيد فرصت خوبي براي اين كاره.
اميدوارم عيد خوبي داشته باشيد و سال خوبي رو شروع كنيد
التماس دعاي فرج
به اميد ظهور
معمولا این جور وقت ها خیلی هامون حسابی غیرتی میشیم و دوست داریم اعزام بشیم به منطقه جنگی. چیزی که نه آمادگیشو داریم نه امکانش برامون هست و ... اما از کمک های هرچند کوچکی که از دستمون بر میاد غافلیم و دریغ داریم!چرا؟
خب چند تا ازون کارهای کوچک که به ذهن من می رسه می نویسم شما هم کاره هایی دیگه ای که به ذهنتون می رسه رو بنویسید
اول دعا : امروز این اس ام اس بارها به دستم رسید : تلاوت سراسری سوره حشر برای رهایی مردم مظلوم غزه. این سوره در هنگام پیروزی سپاه اسلام بر یهود نازل شده است( لطفا برای دیگران هم بفرستید)
خدا نکنه دعا رو کم یا بی اهمیت بشماریم یادتونه تو جنگ ۳۳ روزه یکی از سفارش های آقا به مردم لبنان خواندن دعای جوشن صغیر بود؟
دوم کمک مالی هیچی نباشه یه تست ساده است برای ما ها که ادعا داریم حاضریم جانمونو درین راه فدا کنیم . ببینیم چقدر می تونیم از جهت کمک مالی ایثار کنیم.بخوانید درین رابطه: سخنرانی شهید مطهری درباره حماسه حسینی: شمر امروزت را بشناس و اگه می خواین کمک کنید بخوانید: حساب 1600 بانك ملي براي كمك های نقدی به غزه و طرح"هر ايراني200 تومان"برای كمك به غزه
سوم حضور در تجمعات و اعلام حمایت از مظلومان مجاهد و مسلمان غزه و انزجار از غاصبان جنایتکار صهیونیستی.
چهارم پاسخ به شبهاتی که در ذهن ها القاء می کنند در مورد فلسطین و کمک به آن و ...مثلا: پاسخ به یک شایعه: فروش زمین توسط فلسطینیان به صهیونیست ها به میل خودشان و یا نیرنگ و دروغ و جهل دوباره تكرار می شود امروز در غزه و یا حکایت توهین حماس به امام حسین و سادگی ما و آيا فلسطيني ها دشمن شيعه اند ؟ ناصبي اند؟ و پاسخ و عكس العمل شهيد مطهري دوباره آیا فلسطینیان دشمن شیعه اند؟ و یا عزاداری فلسطینی ها در اعدام صدام؟ و یا ...
چهار - ب : ترجمه پاسخ به شبهاتي كه در سطح جهان توسط اسرائيل پراكنده شده به تمام زبان هاي زنده دنيا فكر می كنم تا موضوع غزه در اذهان عمومی جهان مطرح هست بهترین فرصت برای نشان دادن چهره ی حقیقی صهیونیزمه
پنجم کارهای دسته جمعی که در محیط مجازی صورت می گیره مثل امضای شکایت نامه ها یا لینک دادن به بمب گوگلی غزه که توضیحشو اینجا دادیم: بمب گوگلي غزه، بهش لينك بدين تا رتبه اش در سايت گوگل بالا بره يا پيشنهاد جالب يكي از بچه ها : دعوت از وبلاگ نويسان براي راهپيمايي مجازي عليه اسرائيل يا ، ثبت نام از دانشجويان شهادت طلب- استشهادي و همين طور شركت در نظرسنجي ها
ششم: کالای شرکت های حامی صهیونیزم در ایران رو بشناسیم و ازشون خرید نکنیم بنابراین ليست كالاهاي شركت هاي حامي صهيونيزم را مرور كنيم لااقل معروف هاشو در ایران
هفتم: كسب مهارت هايي كه براي جهاد در همه ابعادش و به هر شكل آن لازم است.آنچه را كه الان آرزو داريم انجام دهيم و توانايي اش را نداريم يادداشت كنيم برنامه ريزي كنيم و هر مهارتي را كه مي شود كسب كنيم.به عبارت ديگه اگر الن يك آدم معمولي هستيم برنامه ريزي كنيم يك آدم معمولي باقي نمونيم.
يادم هست در جنگ 33 روزه حزب الله آرزو داشتيم مهارت يك چريك درست حسابي رو داشتيم و مي رفتيم به ياري حزب الله، يا كاش زبان انگليسي و عربي مان فول بود تا لااقل در نت بتوانيم كاري انجام دهيم ، يا ... جنگ 33 روزه كه تمام شد همه چيز فراموشمان شد و حالا تكرار همان افسوس ها ... به غزه هم خودمان را نرسانيم آيا از آن قيام موعود هم بايد جا بمانيم؟
هشتم:حركت به سمت مرز شلمچه با پرچم هاي سياه يكي از دوستان در قسمت نظرات وبلاگ پيشنهاد جالبي دادند: در حمايت از مردم غزه و بر هم زدن معادلات جهاني
مردم ايران در حمايت از مردم غزه روز تاسوعاي حسيني(یا بعد از آن تا اربعین) جهت عزيمت به قدس شريف از سراسر كشوربا پرچم هاي سياه (نماد سپاه خراساني) به سمت مرز شلمچه حركت كنند. شعار همه پرچم هاي سياه «يا لثارات الحسين» و هدف نهايي آنان آزادي قدس شريف و زمينه سازي براي ظهور حضرت حجت عجل الله تعالي فرجه الشريف است. در روايت موثقي از رسول الله داريم:
«تجيء الرايات السود من قبل المشرق كأن قلوبهم زبر الحديد ، فمن سمع بهم فليأتهم فيبايعهم ولو حبوا على الثلج »
پرچمهاى سياهى از سمت مشرق پديدار خواهند شد كه دارندگان آنها دلهايى سخت تر و محكمتر از آهن دارند و هر كسى خبر آنها را بشنود بايد بسوى آنها رفته وبا ايشان بيعت نمايد هر چند از روى يخ بگذرد.
مطمئن باشيد دستگاههاي اطلاعاتي آمريكا و صهيونيست بيشتر از خود ما با اعتقادات شيعه آشنايي دارند. آنان مي دانند بالاخره اين سپاه خراساني (ايران) است كه ريشه صهيونيست را مي كند و قدس را آزاد مي كند و به دست صاحب اصلي آن يعني حضرت حجت مي سپارد. اين حركت چنان رعب و وحشتي در دل آنان ايجاد خواهد كرد كه در تاريخ بي نظير خواهد بود.
«يهزمون أصحاب السفياني ، حتى تنزل بيت المقدس ، توطئ للمهدي سلطانه»
با سپاه سفياني جنگ خواهند كرد و او را در هم خواهند شكست تا اينكه وارد بيت المقدس شوند و آن را براي ظهور حضرت آماده نمايند.
لینکهای مرتبط: